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魏了翁与鹤山书院

魏了翁(1178-1237),宋代著名思想家、文学家、书法家,蒲江县人。字华甫,号鹤山,庆元五年(1199年)进士。

魏了翁故居在“邑(城)外田家”,“先庐被山带江”,“先庐枕山”。在今鹤山镇齐心村一组,五童嘴、高水碾一带山碥。乾道七年后,祖母高凤“徙邑中”(迁县城内)。嘉定二年(1209年) 魏了翁因父亲高孝寿病故,回蒲江,请资中县风水先生王彦正为他选择父亲葬地,魏了翁、高稼、王彦正三人“登隈支山,过盘鰲镇,历马鞍山……”选定父亲葬 地:丹棱县长宁乡。在“居一县之最高峰”的隈支山上,建筑居室,全家迁居于上,“聚族于斯”,“山居面面接青天”,即是有名的鹤山书院。

宋宁宗嘉定二年(1209年),他在隈支山(今鹤山镇樱桃村玉芝山)创建的鹤山书院,为蒲江及四川培养了很多人才,在历史上有深远影响。

魏了翁开办的鹤山书院,在宋代即存在五十年。他主持书院主要是三个时期:

一是嘉定三年至六年八月(1210年~1213年)离嘉定知府任,为父守孝。此时书院藏书10万卷,比宋英宗皇帝的弟弟荣王赵宗绰的藏书7万卷还多,是宋代藏书最多的书院。

他礼请蒲江县城东1079岁的老学者魏天祐(举人,魏了翁的族兄),城北6043岁的临邛学者李坤臣(进士,双目失明)到书院与他共同讲学,“开门授徒。士争负笈从之,由是蜀人尽知义理之学。”在四川传播文化。

鹤山书院学生,人才辈出:

嘉定三年(1210年)秋,王万里考中类元(解元)任资州教授。后入京,任太常博士,回四川任绍熙府(荣县)知府,著有《心铭》《淡斋规约》。

嘉定四年(1211年)魏文翁、谯仲午、樊庚、贺春卿4人考中进士。

魏文翁,魏了翁的堂弟,后任叙州(宜宾市)知州,著有《读书日记》20卷,《杂稿》10卷,《繇江中庸大学讲义》2卷。

谯仲午,后任隆州(仁寿)教授,著有《孟子旨义》《汉书补注》《三国名臣论》《说斋文集》,也是位书法家,“工篆、隶,人争得之”。

樊庚,后任礼部侍郎。

嘉定七年(1213年),高稼、高崇、周岩举、韩季士4人考中进士。

高稼后任兴元府知府,利州路提刑,抗击蒙古殉国,谥忠襄,著有《缩斋类稿》30卷,《松石》立传。

高崇,后任黎州(汉源)知州,著有《周官解》12卷,《经史杂议》《歌诗》等。

吴泳,潼川(三台)人,嘉定元年进士(《宋史.吴泳传》作二年,误)吴泳专程来求学,并一直与魏了翁保持良好的师生关系。吴泳后入京,官至刑部尚书(从二品),著有《鹤林集》。《宋史》立传。

魏 了翁自豪地写道:“家近岷山,翠云平楚,万古青如故,要把平生三万轴(书籍),换取山灵分付。庐阜、嵩高,睢阳、岳麓,会与岷为伍!”他把自己创办的鹤山 书院与庐山白鹿洞书院,嵩山嵩阳书院(河南登封),睢阳应天府书院(河南商丘市),长沙岳麓书院,并列为宋代五大书院。

嘉定四年冬,他出任汉州(广汉)知州,但五年二月即罢职回乡。他亲自书写朱熹《白鹿洞书院院规》、吕祖谦《丽泽书院院规》,勒石立于鹤山书院,作为办学指导。

二是嘉定十一年至十四年(1218年~1221年),离泸州知州任,为母守孝。又聘请临邛学者李坤臣来书院讲学(魏天佑已经去世)。十二年(1219年)七月,魏文翁辞上津县知县职,专门回乡与魏了翁、李坤臣讲学。“士无远近,负笈来观,各有相长”,“比席诵书,章分句析,诸生环侍而听,各足其分。”

魏了翁赋诗“幸有鹤山房,图书绕梦香”。“花露晓,松风夕,经味永,山光吸,历岩中考第,案头日月,物欲强时心节制,才资弱处书扶掖,拟棕鞋、桐帽了平生,投簪舄”。

史孟传,丹棱人,从学魏了翁“二十年,犹一日也”“生而惟先生之依”,已奏名,准备进京,病故,48岁。诏赐同进士出身,授迪功郎致仕。著有《传斋集》10卷,《传斋有用之学》20卷,《春秋统会》12卷,《周礼略》10卷,《书略》10卷,《广编》200卷,《杂抄》50卷,《国朝明贤谱》10卷。

史绳祖,眉山人,后入京,官至朝请大夫,著有《周易古经传》《学斋类稿》60卷,《孝经集解》10卷,《易断》30卷、《占毕》5卷,《讲学》10卷,《奏议》2卷。

牟子才,井研人,与魏了翁之侄高斯得一见如故,结下终生友谊。“鹤山初共被,苕水晚同襟。”牟子才后中嘉定十六年进士,进京,官至礼部尚书、翰林学士。著有《存斋集》《内制外制》《四朝史稿》《奏议》《经筵讲义》《故事》《四尚易编》《春秋轮辐》。《宋史》立传。

高 斯得,蒲江人,高稼之子,“以诸生执经座下”又“学篆于鹤山翁”,绍定二年进士,后进京,官至兵部尚书,参知政事(副宰相,正二品)。宋亡,不仕元“饥不 复疗”而死。著有《耻堂文集》《诗肤说》《仪礼合抄》《增损刊正杜佑通典》《徽宗长编》《孝宗系年要录》等。《宋史》立传。

此时,蒲江鹤山书院名声已远传至东南沿海,浙江永嘉学派思想家叶适(温州人)为此写了《魏华甫鹤山书院》长诗:“修林远岭秋映蔽,浓花近院春扶疏”“韩(琦)吕(夷简)之相以类聚,程(程颐、程颢)张(载)之师以道俱”。

十三年冬,魏了翁知潼川府。将书院交付魏文翁管理,“门户千钧今付汝,书来时寄我平安。”

三是绍定五年至六年六月(1232年~1233年)魏了翁从靖州回蒲江。魏了翁在贬居湖南靖州时,在城东纯福坡开办靖州鹤山书院。“湖湘江浙之士,不远千里,负笈从学。”

绍定四年(1231年) 六月,魏了翁“叙复元官职俸禄”获准回家。一批靖州鹤山书院学生如蒋公顺(广西全州清湘县人)、范义夫等从靖州万里追随到蒲江鹤山书院“寻师学道”。“直 自离骚国里,行到林闾屋畔,万里入双眸,……岁晚巫云峡雨,春日楚烟湘月,诗思满归舟。”魏了翁女婿虞兟(仁寿人)也再到靖州迎接魏了翁回川,友人李从周 (彭山人)也从四川赶到湖北江陵迎接。

绍定五年(1232年), 魏了翁“十年于外,一日生还”。“十年山径长蒿茅”“觉来亲友浑依旧,触处江山不改香”。他重回蒲江鹤山书院,“鹤山之巅一庙宫,我名吾亭曰愿丰”。他劝 告族兄高泰叔(任嘉定府知府):“家山幸有瓜和芋,何苦投身官府?”“谁识书生心事,各要济时行已,肯顾名利场,用我吾所欲,不用亦何伤”,他辞谢了南宋 政府任命他为遂宁知府的任命,在乡讲学。这年中秋,“赋诗各分韵,醉墨纷淋漓”。

不少学者,求学的人来到蒲江鹤山书院向魏了翁求学或切磋学问。求写文章,如江西临川人裴及卿、四川夹江学者何友谅、洪雅人毛拱巳、丹棱人李镠、彭州蒙阳人邓有中等。

绍定六年六月,魏了翁离蒲江,出任潼川路安抚使,知泸州。其女婿虞兟等仍留蒲江鹤山书院学习。

端平元年(1234年)十月,魏了翁离泸州,经资州、成都回到蒲江鹤山书院,这是他最后一次回书院。

端平二年(1235年)正月初四,魏了翁在鹤山书院观看陆猷《春龙出穴图》和国子司业陈埙《奏札》,为两幅作品写下《跋》文。又写《焚黄告先墓文》《赴召辞先墓及诸庙文》《杜隐君希仲墓志铭》后,于二月离开书院,离开蒲江,应召赴京。六月到达京师,任礼部尚书,从此再没有回过蒲江鹤山书院。

十一月一日,他请“祈返故庐”“退伏山林”。

十二月十四日,他以端明殿学士、同签枢密院事、督视江淮京湖军马,陛辞时,宋理宗面赐御书“鹤山书院”四大字。

魏了翁《跋鹤御书鹤山书院四大字》,“乞身得请,将归老鹤山之麓,……誓毕余齿,力求初心”。

端平三年(1236年)三月,魏了翁诗“书生屡乞骸,归耕故山云,顾言与同志,相期任斯文”。赋词《八声甘州.偶书》,“被西风吹不断新愁,吾归欲安归。望秦云苍憺,蜀山渺渀,楚泽平漪,……独立苍茫外,数遍群飞。多少曹符气势,只数舟燥苇,一局枯棋。……还须念,人谋如旧,天意难知”。郑振铎《插图本中国文学史》评“鹤山虽为理学名儒,然则其词则殊清丽,语意高旷。”

四月,三次辞免除资政殿学士,知潭州,请“放归故里”,“归伏于先庐”。

1985年 在蒲江县白云乡尖山寺石崖上发现的石刻游记:“端平丙申夏五月甲申,陵阳虞兟退夫,浚仪赵与俊德之,大邑罗璋德望,芝山费九龄梦予,丹山程安之孚能、鹤山 魏令宪显道、壹口张介然季行,载酒同登筠亭。雨后新霁,一目千里,凝伫处也,后八月丁亥,约魏端愿成巳,临邛口巳之申(下毁)”。

可见当年在蒲江鹤山书院学习的诸生姓名。其中虞兟,仁寿人,魏了翁女婿,后入京任岳州知州、户部郎中。魏显道,魏了翁之侄。此时仍在书院。

嘉熙元年(1237年)三月二十三日,魏了翁去世于苏州,年六十岁。门生史绳祖撰写神道碑。宋末元初,“南方共宗鹤山老”,成为一代宗师。(家铉翁《则堂集》)。

开庆元年(1259年) 五月,朝请大夫、成都府路提刑(名佚)为《鹤山先生大全文集》写后序时写道:“出守涪陵,继叨西臬,距先生衮乡百里许,家有先生遗稿,刊正之局方开,…… 偕僚友日夕相与校正,孱工锓梓。……深恨四郊多垒,工则取之于惊徙,钱则取之于樽节,之,纸墨则取之于散亡,姑以是纪斯文之不坠。”

这时魏了翁的家(即鹤山书院)仍然存在,还保存了魏了翁的遗稿,鹤山书院从创办至此已整五十年,书院在高山顶上,尚未遭蒙古兵焚毁。

魏了翁的儿子魏近思、魏克愚、魏嘉惠已侨居苏州。留在蒲江鹤山书院照看故居、藏书、遗稿的是其侄魏显道、魏端愿、魏尚志等人。

景定元年(1260年)五月,元世祖忽必烈命令已占领成都的成都路侍郎张威进占资、邛、彭等州,蒲江被占领,鹤山书院毁于兵燹。

明成化七年(1471年),蒲江知县邵有良修建鹤山书院,在蒲江县北门外山顶(蒲江中学后山),已是易地修筑,不在宋代鹤山书院原址。

另外,在四川邛州、眉州、泸州,湖南靖州,江苏苏州等地都修建过纪念魏了翁的鹤山书院。
 

连载二:

二,嘉定十一年至十四年(1218-1221年),离泸州知州任,为母守孝。又聘请临邛学者李坤臣来书院讲学。(魏天佑已经去世),十二年(1219年)七月,魏文翁辞上津县知县职,专门回乡与魏了翁、李坤臣讲学。“士无远近,负笈来观,各有相长”,“比席诵书,章分句析,诸生环侍而听,各足其分。”

魏了翁赋诗“幸有鹤山房,图书绕梦香”。“花露晓,松风夕,经味永,山光吸,历岩中考第,案头日月,物欲强时心节制,才资弱处书扶掖,拟棕鞋、桐帽了平生,投簪舄”。

史孟传,丹棱人,从学魏了翁“二十年,犹一日也”、“生而惟先生之依”,已奏名,准备进京,病故,48岁。诏赐同进士出身,授迪功郎致仕。著有《传斋集》10卷,《传斋有用之学》20卷,《春秋统会》12卷,《周礼略》10卷,《书略》10卷,《广编》200卷,《杂抄》50卷,《国朝明贤谱》10卷。

史绳祖,眉山人,后入京,官至朝请大夫,著有《周易古经传》、《学斋类稿》60卷,《孝经集解》10卷,《易断》30卷、《占毕》5卷,《讲学》10卷,《奏议》2卷。

牟 子才,井研人,与魏了翁之侄高斯得一见如故,结下终生友谊。“鹤山初共被,苕水晚同襟。”牟子才后中嘉定十六年进士,进京,官至礼部尚书、翰林学士。著有 《存斋集》、《内制外制》、《四朝史稿》、《奏议》、《经筵讲义》、《故事》、《四尚易编》、《春秋轮辐》,《宋史》立传。

高 斯得,蒲江人,高稼之子,“以诸生执经座下”又“学篆于鹤山翁”,绍定二年进士,后进京,官至兵部尚书,参知政事(副宰相,正二品)。宋亡,不仕元“饥不 复疗”而死。著有《耻堂文集》、《诗肤说》、《仪礼合抄》、《增损刊正杜佑通典》、《徽宗长编》、《孝宗系年要录》等。《宋史》立传。

此时,蒲江鹤山书院名声已远传至东南沿海,浙江永嘉学派思想家叶适(温州人)为此写了《魏华甫鹤山书院》长诗:“修林远岭秋映蔽,浓花近院春扶疏”、“韩(琦)吕(夷简)之相以类聚,程(程颐、程颢)张(载)之师以道俱”。

十三年冬,魏了翁知潼川府。将书院交付魏文翁管理,“门户千钧今付汝,书来时寄我平安”。

 

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